محمد متولي الشعراوي
6324
تفسير الشعراوى
فمثلا : أنت قد تزرع أرضك قمحا فيأتي لك سفر للخارج ، وتترك قمحك ؛ ليأكله غيرك ، وتأكل أنت من قمح غيرك . ولذلك يقول الحق سبحانه : . . وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ ( 6 ) [ هود ] أي : أن كل أمر مكتوب ، وهناك فرق بين أن تفعل ما تريد ، ولكن لا يحكم إرادتك مكتوب ؛ فما يأتي على بالك تفعله ، وبين أن تفعل أمرا قد وضعت خطواته في خطة واضحة مكتوبة ، ثم تأتى أفعالك وفقا لما كتبته . ومن عظمة الخالق سبحانه أنه كتب كل شئ ، ثم يأتي كل ما في الحياة وفق ما كتب . والدليل على ذلك - على سبيل المثال - أن اللّه سبحانه كان يوحى إلى رسوله بالسورة من القرآن الكريم ، وبعد ذلك يسرّى « 1 » عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم الوحي ، فيتلو السورة على أصحابه ، فمن يستطيع الكتابة فهو يكتب ، ومن يحفظ فهو يحفظ . ثم يأتي الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم إلى الصلاة ، فيقرأ السورة كما كتبت ، ويأتي كل نجم من القرآن في مكانه الذي قاله النبي صلّى اللّه عليه وسلّم لصحابته ، فكيف كان يحدث ذلك ؟ لقد حدث ذلك بما جاء به الحق سبحانه ، وأبلغه لرسوله صلّى اللّه عليه وسلّم : سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى ( 6 ) [ الأعلى ] ويقول الحق سبحانه بعد ذلك :
--> ( 1 ) التسرية : انكشاف الوحي عنه صلّى اللّه عليه وسلّم ، بما فيه من شدة تؤدى إلى أن يتصبب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عرقا .